चुभन

कोई रातों को उजली करदो

घना अंधेरा चुभता बहुत है

खाक मिली आजादी हमको

गुलाम सवेरा चुभता बहुत है

मेरा कहां कोई महल मकां पर

आलिशान बसेरा चुभता बहुत है

दुश्मन मारे है अलग बात वो

खंजर तेरा चुभता बहुत है

आओ साथ चलें

चल अपनी आरामगाह से बाहर निकल आ

कि देख के साथ तुझको बढ़े उसका हौसला

अगर किसी की हूक तूझे करती है बेचैन

फिर एक से दो चार सौ होने में है भला

छला गया है वो भी तुझ सा परेशान है

कदम बढ़ा कि निकले शोषितों का काफला

उनकी क्या रीस किजे वे हैं रईस लोग

ऊंगलियों को कर मुट्ठी फिर हो मुकाबला

उनके बही खाते में खराब तेरा है हिसाब

तू भी अपने थैले में कुछ कलम किताब ला 

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ओ भगवान

ओ भगवान

एक बार नजर तो आओ

तुम्हारा कॉलर पकड़ कर

घसीटने को मन करता है

जरा अपने डेटाबेस से निकालों तो

उनके पूर्वजन्मों का चिट्ठा

जिन्हें लील दिया तुमने एक पुल को ढहाकर

हो सकता भक्तों के सीने पर चढकर

बन रहे पुल से नाराजगी हो तुम्हारी

लेकिन तुम्हारी कृपा के बोझ तले

मजदूर ही क्यों दबे

क्यों नहीं कंपनी के दफ्तर को ढहा दिया

कैसी नींद में सोये हो प्रभु

आतिशबाजी से फटे बम

और बम से उड़े लोगों के चिथड़े

धमाकों से तेज होती चीख भी

तुम्हारी नींद नहीं खोल पायी

कैसा न्याय है तुम्हारा

मरने वालों में ये करने वाला तो नहीं था

वह तो अब भी तुम्हारे नाम पर

इस हत्याकर्म को तुम्हारे नाम की दुहाई देकर

जारी रखने की कहता है

क्या तुम्हें भी इन बिचोलिये दलालों की जरुरत होती है

जैसे दलाल जरुरी होते हैं हर तरह के पेशों में

दलाल लेनेवाले और देनेवाले से दोनों हाथों लूटता है

क्या तुम सच में हो भगवान

हो तो कोई आहट क्यों नहीं है

जरा दिखाओ तो उनके पूर्वजन्मों का चिट्ठा मुझे

किन पापों की वजह से प्यास से मर रहे हैं लोग

क्यों तुम्हारे कोप से

पानी को कैद करती बोतलें पिघलती नहीं

हे भगवान जरा दिखाओ तो

चित्रगुप्त का वो बही खाता जिसमें रखा है हिसाब तुमने

जिंदगी से घबराकर तुम्हारे पास आये किसानों का

हे भगवान

दिखाओ तो अपना भी हिसाब-किताब कभी

जब तुम्हारी मर्जी से पत्ता नहीं हिलता

कैसे कर लेता है कोई पाप या पुण्य ही

भगवान सच कहूं तो मुझे

तुम लाचार नजर आते हो

क्योंकि देखता हूं मैं तुम्हें

मंत्रोच्चारण के बीच पत्थर की मूर्त बनते हुए

कितने नरसंहार अत्याचार

तुम्हारे सामने या तुम्हारी पीठ पिछे होते देखे हैं मैने

तुम्हारी गाज हमेशा गिरती है उसी पर

जो हाथ जोड़ खड़ा होता है

तुम्हारे नाम से बने पत्थरों के सामने

श्रद्धा, विश्वास आस्था रखने वाले की ही

अब तक परीक्षा लेते देखा है तुमको

देखा है तुम्हारी पत्नी को भी

अमीरों की तिजोरी में ही कैद हुए

मैं नहीं कहता के तुम नहीं हो

तुम हो लेकिन

जैसे होते थे राजा

जिनके कान में फूंक दिया गया था

कि वे ईश्वर के भेजे दूत हैं

ईश्वर ने उन्हें लोगों पर राज करने भेजा है

उनके लहू का रंग भी होता है नीला

तुम्हारी शक्ति से ही वो बनते थे

अन्यायी, क्रूर, और तमाशबीन

आज भी वही कथा दोहरा रहे हो

ओ भगवान

एक बार नजर तो आओ

या फिर बीच से हट जाओ

फिर जिसका कॉलर पकड़ कर घसीटेंगें

उस दर्द का अहसास तुम्हें भी होगा

कन्हैया

एक लाल झंडे का लाल है

बटा बड़ा बेमिसाल है

बातां के लावै फोवे से 

कन्हैया नहीं कमाल है

बात करै आजादी की

अर शोषण की बर्बादी की

देशद्रोही इसनै कह रे

यू देश भक्ति की मिसाल है

गरीबां के हक की बात करै

पूंजी आल्या के गळ पै हाथ धरै

ल्याणा चाहवै समाजवाद नै

इब संघियां का बुरा हाल है

सारी बात का जवाब सै इसपै

इब मोदी बुझै बता किसपै

क्यूकरे भी ना आया काबू

इब टोको किसकी मजाल है

आग लगी हरियाणे मैं

ले कै नै आरक्षण भाईयो कुणसे झंडे गाड़ दिये

सदियां तै जो बसैं ते सुख तै सबके ढूंड उजाड़ दिये

और कसर के रहगी इब तो छोडो खूंड बजाणे रै

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

के कसूर था उस विधवा का वा ढाबा अपणा चला री थी

दो छोरी सैं उस पै जिनके ब्याह के सपने सजा री थी

ढाबा उसका फूंक दिया इब ओटै कौण उलाहणे रै 

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

बड़ी मेहनत तै बड़ी मुश्किल तै कारोबार जम्या करै

खड़ी फसल नै कोए फूक ज्या सोचो ज्यब के बण्या करै

इन सदमां तै जो भी मरैगा, पाप चढ़ै स्यर थारे रै

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

कितणे खेड़े नगर चैन के आज धूआंधार पड़े सैं 

माणस कै स्यामी माणस आज जाति नै ठांए खड़े सैं

जात पात मैं बटज्या ज्यब माणस के कसर रह मरज्याणे मैं

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

कल्ले थाम बी दोषी कोनी सरकार भी खड़ी लखावै थी

खट्टर पट्टर की ट्विटर तै अपील शांति की आवै थी

खड़ी-खड़ी देखै थी सेना यें सूने पड़े थे थाणे रै

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

हजारों करोड़ की संपत्ती कै थमनै आग लगाई

थारी जिद्द मैं सूनी गोद नै देख कै रोवैं माई

नेताओं का के बिगड़ग्या ये न्यूं ए बरड़ाणे रै

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

महाभारत पाच्छै पांडवां ज्यूं थामै गूठे दे दे रोओगे

थारै लोवै धोरै कोए फटकै नी फेर कितकी नौकरी टोहोगे

जो कंपनी फैक्टरी खड़ी करैं वैं इब पक्के घबराणे रै

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

जगदीप सिंह कह रैथल आला ब्होत दुखी सूं भाई

माणस की बस दो ए जाति आदमी और लुगाई

माणस बणज्यो के लागै थारा भाईचारा बणाने मैं

किसा आरक्षण मांग्या थामनै आग लगी हरियाणे मैं

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जल रहा है हरियाणा

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देखो कैसी आग में जल रहा है हरियाणा 

ये किसके कदमों निशां पे चल रहा है हरियाणा

हक की नहीं लड़ाई ये गुंडई होने लगी

अपनों की लाश पे देखो मचल रहा है हरियाणा

जात पात के फेर में उलझ कर ही रह गए

भाईचारे के संस्कार से टळ रहा है हरियाणा

दुकान लूटो मकान फूंको कर लो पूरे सारे अरमान

शासन सरकार की छुट्टी पर चल रहा है हरियाणा

होश में आ जाओ मेरे साथी भटके नौजवान

दाल भले ही ना गले पर गळ रहा है हरियाणा

जगदीप सिंह

कामरेड अविजित

अविजित रॉय के लिए..... जो बांग्लादेश में कट्टरपंथियों का शिकार हुए...

कामरेड अविजित

आज से पहले मैं तुम्हारे बारे में नहीं जानता था

तुम्हारी पत्नी के हाथों में सिमटा

खून से सना तुम्हारा शरीर देखकर

ऐसा लग रहा है

बांग्लादेश की धरती को सींचेगा

ये खून

खुरदरी और बंजर होती जमीन करेगा तैयार

पैदा होंगे इसी खून से

लाल लाल लहराते झंडे

तुम्हारे शरीर के हर टुकड़े से पैदा होगा एक नारा

तुम पर किये हर वार के खिलाफ

खड़ा होगा आंदोलन

सच तो ये है कि

वे तुम्हारी हत्या नहीं कर पाएंगे

हर हमले के साथ तुम

जी उठोगे और

हमेशा बने रहोगे अविजित

----------- जगदीप सिंह

ओवर टेक

भीड़ भड़ाके के इस शहर में

जब गाड़ी पर गाड़ी और बंदे पर बंदा

चढने को है

जहां कानों के पास झूंऊऊऊऊ की आवाज छोड़

कर जाता है कोई

ओवर टेक

बेशक आप की तेज होती धड़कनें

सिर्फ आप ही सुन सकते हैं

अपने चेहरे के उड़े हुए सफेद रंग को

जहां सिर्फ आप ही देख सकते हैं

ऐसे में एक लंबी सांस लेकर

सहन करना सीख लें सब

ओवर टेक नियती बन गए हैं

सड़क से होकर दफ्तरों तक पंहुच गए हैं

ओवर टेक

दुर्घटना की संभावना हमेशा बनी रहती है

ओ.... कवि

ओ.... कवि

मेरे हिस्से की रोटी लिखो

अब चांद को रोटी कहने से पेट नहीं भरता

बादलों का राग मुझ तक नहीं पंहुचा

हवा में झूमते पेड़-पौधे

कलकल कर बहती नदियां, झरनें

बागों में कूकती कोयलें

चुभती हैं कानों को

फटे गलों से नसों को खींचती हुई

निकलने वाली नारों की गूंज से ही

हमें तसल्ली मिलती है

फूलों की खूशबू नहीं

चिलचिलाती धूप में बहते पसीने की बू

भाती हैं हमें

प्रतीक और बिंब की भाषा

बहुत देर से समझ आती है

आंदोलन का गान लिखो कवि

संघर्षों के अधिग्रहण

शब्दों के अध्यादेश

बहुत हो चुके

मेरी खातिर जो कहना चाहते हो

साफ साफ कहो कवि

महोब्बत के गुनहगार

आज महोब्बत के हम गुनहगार हुए

जो कहते थे अपनी जान बेजार हुए

अपने दिल में बसाया था हमने उन्हें

और वो समझे कंधो पर सवार हुए

दो कदम ही तो साथ चले थे हम

और उन्हें लगा वो हम पर भार हुए

मालूम ना था उलफ़त जलील करती है

बस इस बात पर गीले रुख्सार हुए

सत्यार्थी तुमने ठीक नहीं किया

सत्यार्थी तुम ठीक नहीं किया

एक पाकिस्तानी को बेटी बनाकर

तुम प्यार का रिश्ता बनाना चाहते हो

हमारी नफरत की जड़ें तो हमेशा से जमीं हैं

यकीन नहीं तो

हमारा इतिहास उठाकर देख लो

हम एसी हर पहल के खिलाफ खड़े मिलेंगे

जो जोड़ती हो

हम जब भी जहां भी सत्ता में रहे

नफरत की बिसात बिछा

खाइयां गहरी की हैं

और तुम हो कि पूरी दुनिया को

खाइयां पाटने का संदेश दे रहे हो

देखो सत्यार्थी

पाकिस्तान से भी संदेश मिला है

उन्हें भी मलाल है

मलाला को ना मार पाने का

और सुनो

मंदिर मस्जिद गिरजाघरों को भी मत घसीटो

अपनी राह पर

वे शोषण से मुक्ति नहीं

शोषण सहने की शक्ति देते हैं

सुना है तुम्हारे इसाइयों से ठीक ठाक संबध है

मैं बस तुम्हें इतना कहता हूं

एक बार कंधमाल को याद जरुर करना

ये क्या कह रहे हो सत्यार्थी

ईश्वर मुझे माफ करे

मैं नहीं जानता मैं क्या कर रहा हूं

घर वापसी

आओ हमारे भूले भटको

घर वापस आओ

ईसाइयों ने तुम्हें रोटी दी कपड़ा दिया शिक्षा दी

लेकिन तुम्हारा भगवान छीन लिया

लालच देकर थमा दी तुम्हारे हाथों में मोमबत्तियां

तुम्हें चर्च में प्रार्थना करते देख

हमें बहुत याद आते हो तुम

कैसे तुम

मंदिरों के बाहर से ही नजरों को झुकाए

खड़े खड़े झूका लेते थे शीष

हमारे भगवान का आशीर्वाद पाने को

अब हम किसे मंदिरों में जाने से रोकें

तुम वापस आ जाओ बस

और हां जो

मस्जिदों में जाने लगे उन्हें भी वापस बुला लाना

कहना मदरसों में तो आतंकी कैंप चल रहे हैं

देखो इनके मौलवी फतवे जारी कर रहे हैं

यहां भी तुम रहे तो दलित ही

ब्राह्मण तो नहीं हुए

अशरफ अजलफ

सिया सुन्नी का झगड़ा यहां भी तो है

आ जाओ घर वापस

हमारी वर्ण व्यवस्था को बनाए रखने के लिए जरुरी है

तुम्हारी घर वापसी

देखो बड़ी मुश्किल से सालों बाद

हमारे अच्छे दिन आए हैं

घर वापस आ जाओ भूले भटको

सुबह का भूला शाम को घर आए तो उसे भूला नहीं कहते

मैं कौन

मैं कौन हूं 
तुम 
तुम हिन्दू नहीं हो
वो तो आरएसएस वाले होते हैं
हिंदू परिषद और महासभा वाले होते हैं
शिव की सेना है... बजरंग के दल काफी हैं
हिंदू होने के लिए
अरे हिंदू होने के लिए दयालु नहीं 
कट्टर होना पड़ता है 
मुस्लमानों का विरोध करना पड़ता है
पाकिस्तान की मां बहन करनी होती है
ईसाइयों के स्कूल.... चर्च... फूंकने पड़ते हैं
चुनावों के पास कुछ दंगे भी जरुरी हो जाते हैं
एक हिंदू के लिए 
और हां सबसे जरुरी और अहम बात
घर वापसी के अभियान हिंदू को ही छेड़ने पड़ेंगे
क्योंकि युवाओं की इस जवान पीढी के देखते देखते
हिंदू 
मुस्लमान और इसाइयत को 
खत्म कर ही दम लेगा
फिर तुम पढ पाओगे हमारा गौरवपूर्ण इतिहास
लेकिन तुम 
तुम तो घर वापसी के लायक ही नहीं हो 
तुम मुस्लमान नहीं हो
होते तो तुम्हारा कुछ हो सकता था
हम तुम्हें स्नान करवाते पवित्र जल से
और तुम घर वापस आ जाते
लेकिन तुम तो इसाई भी नहीं हो
जो कह सकते कि तुम लूट लिया गया 
हमारा माल हो
तुम्हारी चोरी तो हुई ही नहीं 
बौध.... सिख्ख.... कुछ भी तो नहीं तुम 
क्या कहा इंसान
नहीं तुम इंसान भी नहीं लगते 
तुम्हारे गले में एक नहीं है

अल्लाह गॉड राम रहीम
की कोई निशानी भी नहीं फिर 
इंसान कहां से हो गए
अरे आम आदमी कह लो
एसे कैसे कह लें
ना सर पे टोपी ना टोपी पे झाड़ू
और हां तुम 
दिखने में श्रद्धावान दिखते हो
नास्तिकता के लक्षण भी नहीं दिखते तुममें
किसी परमसत्ता में गहरी आस्था लगती है तुम्हारी
ना लाल झंडा है ना ही दांती हथौड़ा
ना मार्क्स और लेनिन से कोई वास्ता
तुम जरुर जैनेंद्र के निबंध के पात्र हो 
जो मुझसे मगजमारी करने चले आए
जाओ यहां तुम्हारी कोई जगह नहीं....